養生無怨無悔，王道之始。-孟子滕文公。這句話的意思是，生、養、死、葬各得其所，王道樂土的理想社會自然會到來。在古人看來，喪葬不僅僅是為了埋葬死者，更是為了直接影響社會政治秩序。正是因為喪葬具有如此重要的社會功能，才受到歷代的重視，從而傳承了枝繁葉茂的喪葬文化。然而，盡管人們在形式上重視殯葬，但他們仍然拒絕心理和行為，避免殯葬，對生死觀的理解處于矛盾的狀態。對于什么是真正的殯葬文明，缺乏研究、思考、

 當地喪事大體分為普通事、官賓事、加祭事三種類型。普通事無主官、土官、禮賓，有少數吹手吹奏嗩吶即可。不行“點主”禮，僅跪草守靈，燒紙奠酒，接待來客祭奠而已。官賓事樂隊龐大，禮節復雜，耗費極大，惟富有人家才能辦得起。要請有功名的主官一人，土官一人，禮賓四人，著舊式袍服，戴舊式禮帽。分別有祭墓志銘、祭大木、行家祭禮（即“三獻禮”）、“點主”禮，還有墓前“祭后土”等等儀式。每舉行一項儀式都須鼓

       殯葬行業與其它服務行業雖有所區別，但側重點是一樣的，都注重于服務——人本服務——以人為本，客戶在上。做到好的服務，令人滿意的服務，作為服務人員首先應具備的，就是服務意識。下面南京殯葬公司的小編給大家具體介紹一下。　　因為這是一個特殊的行業，所以我們服務的核心就是絕對的服務好需要服務的人，服務意識是發自服務人員內心的;它是服務人員的一種本能和習慣