當地喪事大體分為普通事、官賓事、加祭事三種類型。普通事無主官、土官、禮賓，有少數吹手吹奏嗩吶即可。不行“點主”禮，僅跪草守靈，燒紙奠酒，接待來客祭奠而已。官賓事樂隊龐大，禮節復雜，耗費極大，惟富有人家才能辦得起。要請有功名的主官一人，土官一人，禮賓四人，著舊式袍服，戴舊式禮帽。分別有祭墓志銘、祭大木、行家祭禮（即“三獻禮”）、“點主”禮，還有墓前“祭后土”等等儀式。每舉行一項儀式都須鼓

 　　南京殯葬的儀式　　1.永安：轉移到鄭玉明之間的視頻，在親戚的守護下度過人生的一刻被稱為“非常傷心”。　　2.常規儀式：常規可以說是人死后的儀式。它通過發送信號的方式將某人死亡的消息告訴親戚和村民。　　3.婚禮，婚禮：異鄉客死的魂魄找不到歸途。只要他的家人為他“神魂顛倒”，讓他聽到望著他的那個聲音，他才能跟著聲音回來。　　4.“7”儀式：人們認為人死后7天才知道自己死了，所以要舉行“

在漢族喪葬的發展過程中，喪葬的內涵逐漸凸顯了孝道的主題。 葬禮為孝順的子孫提供了表達尊重的機會； 生者可以表達對死者的尊重，盛大的儀式可以照亮家庭成員的臉。民間的喪葬習俗與人們的普遍信仰和知識息息相關，喪禮也反映了這一價值。今天由南京白事一條龍說說葬禮上送花圈的由來：花圈開始并不是為喪禮專用的，花圈的“發源地”聽說在希臘，古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的“圣物”。教堂中的祭司后來也戴起